מאפיינים היסטוריים ותרבותיים של אתנוס הצ'צ'נים

צ'צ'ניה-מוזיאון-den-kultury-foto-03


מאפיינים היסטוריים ותרבותיים של אתנוס הצ'צ'נים, являющегося титульной нацией в Чеченской Республике, сложились в ходе многовековых экономических, политических, культурных и межнациональных контактов с русским народом и другими этносами. История и культура чеченцев (самоназвание нохчий) составляют часть кавказской и российской цивилизаций. Чеченская Республика (Нохчийн Республика) сформировалась как неотъемлемая часть Российской Федерации, имеющая внутреннее государственное и культурное самоопределение.

Чеченский народ имеет сложную многовековую историю, היסטורית לקבוע באזור היישוב, язык, העתיק, תרבות המקורית. ההיסטוריה של העם הצ'צ'ני - סיפורו של יצירה ויצירתיות, יחסים מועילים צדדיים לשיתוף פעולה מועיל הדדית עם מדינות אחרות.

ההישגים התרבותיים של העם הצ'צ'ני מאופיינים ביצירת חומר ייחודי וערכים תרבותיים רוחניים: מורכבות bašennogo, אפי הירואי "אילי", פולקלור עשיר, אתנוגרפי, מורשת ספרותית והסטורית, קוד מוסרי ואתי ופטריוט, אמנות מקורית. הישגים תרבותיים הצ'צ'ני יש לא רק לאומי, אבל משמעות אוניברסלית. ערך בר קיימא עבור אתנוס צ'צ'נית היא השפה הלאומית, להרכיב את הליבה של התרבות שלה. שימור ופיתוח של זה - משימה בעלת חשיבות עליונה עבור ההווה והעתיד של העם.

אנשים הצ'צ'ני נתנו העולם גלקסיה של אמנים מצטיינים, הפניות, מדע, שתרמו והם תורמים תרומה משמעותית לתרבות העולם ורוסית. אינטראקצית אנשים הצ'צ'ני עם מדינות אחרות תרמה את הופעתה של kunachestva מוסד ייחודי. מוסד מסורתי זה של שיתוף פעולה בין-אתני וידידות, לחזק קשרים חברתיים ותרבותיים בין עמי, והיום, לא מיצה את הפוטנציאל שלו.

העם הצ'צ'ני, בשיתוף פעולה הדוק עם תרבויות אחרות— עמי הקווקז ורוסיה, מאות שנים מאוחר יותר נשא מאפיינים אתנו-תרבותית שלהם: язык, מכס, טקסי, מסורות, מבנה חברתי ועל ערכים רוחניים ומוסריים.

אירוח, כבוד למבוגרים, כנות, מוניטין, מסירות למולדתם ההיסטורית, סובלנות, האינטרנציונליזם - מאפייני זיהוי חיוניים הצ'צ'ני אתני. מקום חשוב בתרבות של הצ'צ'נים אתני לקח האיסלאם הסוני, מוצג בצורה של סופיות. גם במהלך מלחמת הקווקז להחליף את האידיאולוגיה gazavat, אשר נקרא Highlanders להילחם ממשלת הצאר עד הסוף המר, מתעוררי תחזית חדשה לאזור, מבוסס על העקרונות של אי-התנגדות רציונלית רעה, אחווה בין אנשים. חלוקת דוקטרינת הג'יהאד שלווים חלופה זו קשורה משנתו הדתית והפילוסופית של הסופיות. התכונה שלו - בנוכחות של הומניסטיים חזקים, מוסרי בניית שלום, הרדיקליזם קיצוני דתיים זרים.

ההיסטוריה של העם הצ'צ'ני קשורה בת מאות שנתי מאבק כלכלי, פוליטי, הישרדות תרבותית ולאומית. במלחמות הכובשים, טענות בשטחה, הצ'צ'נים מצאו עצמם שוב ושוב על סף הכחדה פיזית. איך להתגונן מפני תוקפנות חיצונית, הצ'צ'נים מעולם פלשו לשטח של אחר.

היחסים הרוסים-הצ'צ'ני לא רק התפתחו, יש להם מאות היסטוריה מורכבות ושנויה במחלוקת. במהלך הצארית יחסים אלה נקבעו בעיקר על ידי מדיניות אימפריאלית של כיבוש והתנגדות קולוניזציה ותגובה של העם, אם כי בהחלט לא מוגבל זה, מאז ששמר מלאי גדול לשיתוף פעולה, הצ'צ'נים ייזום לצורות מתקדמות של ניהול וחינוך.

במהלך מלחמת האזרחים הצ'צ'נים ברוב המכריע של אותם היו בצד של הבולשביקים, חופש בטיח העמים המדוכאים, עובדי גרוזני ואת הצבא האדום במאבק נגד הקוזאקים הלבנים של דניקין המקומי, что, אולם, זה לא הציל אותם מן הכיסוי במדינת דיכוי המוני 20-30 гг. ХХ в.

בתקופה הסובייטית, העם הצ'צ'ני, יחד עם שאר עמי ברית המועצות היה מעורב אינטנסיבי הכלכלי, התפתחות פוליטית ותרבותית, בתהליך חסוד של דיאלוג ושיתוף פעולה בינלאומיים רחבים. צעדים ענקיים נעשו מיגור הבערות, במבנה של המודיעין הלאומי, ההתפתחות של תרבות.

במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, הצ'צ'נים תרומה איתן לעצם הניצחון של העם הסובייטי על גרמניה הנאצית מאחור, בחזיתות. עם זאת, על ידי תשלום אבסורדי בשיתוף עם הגרמנים משקל (הרפובליקה לא נכבשה) чеченцы, כמו כמה אנשים אחרים, גורשו חיסול מדינת הלאום לבין שלילת זכויות וחירויות חוקתיות של אתני, וזה השפעה שלילית מאוד על יחסים בין קבוצות אתניות.

בתנאים קשים, הצ'צ'נים גירוש תרומה משמעותית להתפתחות של פיתוח כלכלי וחברתי בתחומים ביישובם מחדש קזחסטן ומרכז אסיה.

אחרי 13 שנים של קישורים סטאלין-בריה לקח העם הצ'צ'ני לחזור למולדתם ההיסטורית, והחל שיקום הממלכתיות הלאומית שלו. בשלב זה, הצ'צ'נים, יחד עם מדינות אחרות עשו התקדמות משמעותית לפיתוח כלכלי, חינוך, מדע, בריאות ותרבות. במקביל, הצ'צ'נים מתמודדים עם בעיות אקוטיות, הקשורה-החזרה של רכושם, לאסור להתיישב במקומות מגוריהם הקודמים, אפליה עדתית בענייני כוח אדם, אבטלה המונית. חוסר אפשרות התעסוקה אלצה חלק ניכר מהעם הצ'צ'ני להגר בחיפוש העבודה עונתית מחוץ למדינה, מנכרת אותם מהחינוך, עיוות את המנטליות של העם הצ'צ'ני.

משמעות פוליטית ומשפטית גדולה עבור העם הצ'צ'ני שקרתה 23 מרץ 2003 המשאל, עבור אימוץ החוקה של הרפובליקה, תהליך דטרמיניסטי של ייצוב פוליטי ומשפטי של חברה והניח את היסודות להקמתה של ממשלה לגיטימית. שלב חדש של פיתוח חברתי-תרבותי של הרפובליקה הצ'צ'נית והעם הצ'צ'ני קשור צורך אקוטי להקים ולבסס שלום, יציבות, הסכם בינלאומי תוך-לאומי, radicalist גילויים אופוזיציה קיצוניות החלטי, שיקום ובנייה מחדש של הכלכלה במישור חברתי. למרות בתנאים הקיצוניים, אנשים הצ'צ'ני התמקדו עתיד טוב יותר ונחוש יחד עם מדינות אחרות כדי להשיג פדרציה מאוחדת של שלום והרמוניה בחברה. הצלחה בתחום זה תלויה במידה רבה על תמיכתו של המרכז הפדרלי הפדרציה הרוסית, כמו גם לגיוס משאבים של אנשים רבים-הלאומיות של הרפובליקה הצ'צ'נית.

צ'צ'ניה-nohchi

0_ed0b6_12ccea7a_orig

1379507390_esambaev

צ'צ'ניה-11-0

צ'צ'ניה-היסטוריה-01

פוסטים קשורים:

הערות מופעל על ידי HyperComments